Comme jamais auparavant dans son histoire, l’Église catholique connaît une désertion de ses fidèles en différents points de la planète. Jusqu’à la fin du siècle dernier, catholiques et protestants comptaient près de deux milliards de chrétiens, ce qui faisait de la religion chrétienne la plus importante du monde. Mais cette position hégémonique a chuté au cours du siècle présent parce que les adeptes de Allah (vaincus militairement par des rois catholiques au XVe siècle) totalisent plus de deux milliards de (...)
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Artículos
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Pourquoi un Pape sud-américain canonise un Pape anticommuniste ?
Ollantay Itzamná
15 mai 2014, mis en ligne par Françoise Couëdel -
¿Por qué un Papa Suramericano canoniza a un Papa anticomunista?
Ollantay Itzamná
5 de mayo de 2014, puesto en línea por Jubenal QuispeComo nunca antes en su historia, la Iglesia Católica sufre una estampida de su feligresía en diferentes puntos del planeta. Hasta finales del pasado siglo, entre católicos y protestantes, sumaban cerca de 2 mil millones de cristianos, haciéndolo la religión demográficamente más grande del mundo. Pero esta posición hegemónica se vino a pique en lo que va del presente siglo, porque las y los seguidores de Alá (vencidos militarmente por reyes católicos en el siglo XV) ya suman más de 2 mil millones de (...)
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Notas para entender el Medio Oriente
Sergio Rodríguez Gelfenstein
9 de julio de 2013, puesto en línea por Barómetro Internacional, Sergio Rodríguez Gelfenstein04 de julio de 2013 - Como hemos dicho en otras oportunidades es imposible estudiar la problemática del mundo árabe y musulmán sin comprender la lucha por la hegemonía que ha estado presente en esa región desde el desmembramiento del Imperio Otomano al finalizar la primera guerra mundial en la que los turcos fue aliada de Alemania. La disputa por el dominio y control de dichos territorios concluyó con una distribución “amistosa” de los mismos entre Gran Bretaña y Francia.
El instrumento utilizado (...) -
GUATEMALA - El éxtasis del viernes santo neoliberal
Ollantay Itzamná
29 de marzo de 2013, puesto en línea por Jubenal QuispeLas principales ciudades se encuentran revestidas de telas de color morado y blanco. Adornados con carteles gigantes en las que sus representantes políticos les desean bendiciones por Semana Santa. Una marea humana vestido con hábitos de color morado, blanco y negro inundan las calles y plazas de las ciudades alfombradas de flores y aserrín de colores con motivos religiosos.
Gigantescas estatuas de yeso y madera recorren por las ciudades, en inmensas andas barrocas, sobre los hombros de (...) -
¿Por qué, ahora, un Papa Suramericano?
Ollantay Itzamná
27 de marzo de 2013, puesto en línea por Jubenal QuispeHace 17 siglos atrás (S. IV), el mundo de entonces padecía las consecuencias de la imparable crisis del sistema-mundo-romano. Para entonces, también, el perseguido movimiento religioso de los nazarenos (cristianos) ya había logrado constituirse en una imparable fraternidad sin fronteras dentro de la misma globalización romana en crisis.
Ante la desesperante licuefacción del sistema-mundo-romano, el Emperador Constantino se hizo “cristiano” (se bautizó en el año 315) con la finalidad de salvar su (...) -
DIAL 3204 - Observatoire socioecclésial latino-américain 2011
AMÉRIQUE LATINE - Dialogue interreligieux et option pour les pauvres : 3, transformation des identités religieusesGabriele Cipriani & Virgílio Leite Uchôa
7 juillet 2012, mis en ligne par DialLe réseau de catholiques des Amériques Amerindia a publié un rapport intitulé Observatoire socioecclésial latino-américain 2011 : dialogue interreligieux et option pour les pauvres (mai 2011, 34 p.) qui fait le point sur la situation des églises en Amérique latine. Nous en publions trois extraits dans les numéros de mai , juin et juillet 2012. Le dernier, ci-dessous, propose une analyse des transformations actuelles des identités religieuses. Le rapport final, rédigé par Gabriele Cipriani et Virgílio (...)
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DIAL 3197
CÔNE SUD - Le Quiproquo historique chez les Guarani. 2, Le quiproquo missionnaireDominique Temple
13 juin 2012, mis en ligne par DialCe texte de Dominique Temple, dont la première partie a été publiée dans le numéro de mai 2012, prolonge par une perspective plus historique celui du philosophe bolivien Javier Medina, paru dans le numéro de décembre 2011 (DIAL 3174 - « Ch’ulla et Yanantin, les deux matrices civilisationnelles de l’Orient et de l’Occident »). À partir de la notion de réciprocité, sur laquelle l’auteur a beaucoup travaillé , D. Temple met en évidence l’ampleur du malentendu initial – ce qu’il appelle le « Quiproquo historique (...)
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DIAL 3196 - Observatoire socioecclésial latino-américain 2011
AMÉRIQUE LATINE - Dialogue interreligieux et option pour les pauvres : 1, panorama des religionsGabriele Cipriani & Virgílio Leite Uchôa
12 mai 2012, mis en ligne par DialLe réseau de catholiques des Amériques Amerindia a publié un rapport intitulé Observatoire socioecclésial latino-américain 2011 : dialogue interreligieux et option pour les pauvres (mai 2011, 34 p.) qui fait le point sur la situation des églises en Amérique latine. Nous en publierons trois extraits dans les numéros de mai, juin et juillet 2012. Le premier, ci-dessous, propose un panorama chiffré des religions en Amérique latine et dans les Caraïbes. Le rapport final, rédigé par Gabriele Cipriani et (...)
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DIAL 3174
Ch’ulla et Yanantin, les deux matrices civilisationnelles de l’Orient et de l’OccidentJavier Medina
9 décembre 2011, mis en ligne par DialNous achevons avec deux textes du philosophe bolivien Javier Medina la série de textes présentant des perspectives critiques sur la notion de « développement » .
Ce texte consiste en une traduction d’extraits choisis du livre de Javier Medina intitulé Ch’ulla y Yanantin : las dos matrices de civilización que constituyen a Bolivia (La Paz, Garza Azul Impresores & Editores, 2008, 64 p.). Dans cet ouvrage, l’auteur propose une réflexion pour la refondation de la Bolivie, en intégrant ces deux (...) -
DIAL 3167
BRÉSIL - Une facette cachée du Mouvement des sans-terre : L’enchantement par la « mística »Susana Bleil
11 octobre 2011, mis en ligne par DialCe texte sur la mística du Mouvement des sans-terre (MST) a été rédigé par Susana Bleil, qui a consacré sa thèse de doctorat de sociologie au MST et dont nous avons déjà publié un texte (DIAL 3152), sur la vie quotidienne de la COPAVI, une coopérative agricole du Mouvement des sans-terre, dans le numéro de mai 2011. Ce long article permet de donner un aperçu beaucoup plus détaillé de la mística et vient ainsi compléter utilement l’entretien avec João Pedro Stédile publié dans ce même numéro. La lutte du (...)
