Le blog des éditions Agone

Artículos

• Soixante-dix ans après Orwell (XLII) Quand les intellectuels s’emparent du fouet (1)

  5 de enero, puesto en línea por Agone — Raison garder
  La question décisive en politique n’est pas de savoir si l’on dispose de la théorie vraie : comme toutes les théories, les théories politiques sont faillibles et partielles ; et, parce qu’elles sont politiques, elles peuvent facilement devenir des instruments de pouvoir et de domination. La question (...)

• La raison sans masque

  4 de enero, puesto en línea por Agone — Raison garder
  À ceux qui se recommandent de la Raison et la dépeignent avec une mine sévère, un regard farouche, dans une posture pénible et tendue, loin des hommes, dans un morne silence, on a envie de lancer : « Fais pas ta rosière ! » La raison a tant de visages que tantôt elle tonne en son cratère pour annoncer (...)

• Zoologie du petit-bourgeois

  20 de diciembre de 2020, puesto en línea por Agone — Inactualités
  La petite bourgeoisie est constituée par un ensemble de groupes sociaux ayant pour caractéristique commune d’occuper les positions moyennes du champ des classes sociales, à mi-distance des pôles extrêmes occupés respectivement par la grande bourgeoisie et par le prolétariat industriel ou agricole. (...)

• Soixante-dix ans après Orwell (XLI) Fêter Noël

  20 de diciembre de 2020, puesto en línea por Agone — Inactualités
  Une publicité dans mon journal du dimanche expose sous forme de dessin quatre choses qui sont nécessaires pour un Noël réussi. En haut du dessin se trouve une dinde rôtie ; en dessous, un Christmas pudding ; encore en dessous, une assiette de tartelettes aux fruits secs ; et encore en dessous, une (...)

• L’énergie du désespoir révolutionnaire

  19 de diciembre de 2020, puesto en línea por Agone — Inactualités
  On peut se poser la question de savoir si la condition de scholarship with commitment (catégorie dans laquelle le sociologue Pierre Bourdieu se rangeait volontiers lui-même et à laquelle on peut substituer, si l’on préfère, celle, d’engagement intellectuel) ne conduisait pas à une forme d’aliénation. (...)

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