2 Março 2020 - Apesar do preconceito de parte da população, Festa de Momo continua sendo ferramenta política de combate à injustiça social.
Em 1982 o samba-enredo da União da Ilha do Governador, regravado por dezenas de intérpretes, dizia logo na primeira estrofe “A minha alegria atravessou o mar e ancorou na passarela”. Assim se faz a história do carnaval há décadas, que a despeito de uma visão preconceituosa de parte da sociedade segue sendo uma das mais originais formas de resistência (…)
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Artículos
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BRASIL - A festa religiosa do Carnaval: a resistência alegre dos povos periféricos contra o conservadorismo elitista. Entrevista especial com Aydano André Motta
Ricardo Machado, IHU On-line
6 de março de 2020, postado por Pedro Picho -
DIAL 3403
David contre Goliath : trois conflits en Amazonie andine. Troisième partie : Yasuní (Équateur)Xavier Albó
22 mars 2017, mis en ligne par DialXavier Albó, sj, a été l’un des fondateurs du Centre de recherche et de promotion du paysannat (Centro de Investigación y Promoción del Campesinado, CIPCA, Bolivie) en octobre 1970. Dans ce texte, diffusé par le CIPCA en mai 2014, il revient sur 3 conflits ayant opposé peuples indiens et État au Pérou (Bagua), en Bolivie (TIPNIS) et en Équateur (Yasuni). DIAL a déjà publié de nombreux textes en lien avec l’extractivisme. L’intérêt de ce long texte, dont nous publions ici la troisième partie, (…)
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DIAL 3399
David contre Goliath : trois conflits en Amazonie andine. Première partie : Bagua (Pérou)Xavier Albó
25 janvier 2017, mis en ligne par DialXavier Albó, sj, a été l’un des fondateurs du Centre de recherche et de promotion du paysannat (Centro de Investigación y Promoción del Campesinado, CIPCA, Bolivie) en octobre 1970. Dans ce texte, diffusé par le CIPCA en mai 2014, il revient sur 3 conflits ayant opposé peuples indiens et État au Pérou (Bagua), en Bolivie (TIPNIS) et en Équateur (Yasuni). DIAL a déjà publié de nombreux textes en lien avec l’extractivisme. L’intérêt de ce long texte est qu’il donne aussi à entendre la vision (…)
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GUATEMALA - El folclorismo multicultural
Ollantay Itzamná
22 de diciembre de 2015, puesto en línea por Jubenal QuispeEn uno de mis últimos tránsitos inevitables por la polifacética ciudad de Guatemala, irrumpí en la presentación de un libro titulado, Una nación llamada Guatemala.
El único comentarista del libro, Presidente de una Fundación Cultural (de uno de los bancos más importantes del país), ex Ministro de Cultura y Deporte, durante el gobierno de Álvaro Arzú, al comentar la obra de su amigo y ex Viceministro reiteró: “La gente dice que Guatemala es país multicultural. Yo siempre sostengo que somos (…) -
LIVRE - Être comme eux ? Perspectives critiques latino-américaines sur le développement, sous la direction de Nicolas Pinet 12 mars 2013, mis en ligne par Dial, Nicolas Pinet
– Parangon/Vs, 28 mars 2013 collection L’Après-développement ISBN : 978-2-84190-229-3 240 pages, 16 euros.
Quatrième de couverture
L’idée de « développement » semble désormais, pour beaucoup, aller de soi. Si débat il y a, c’est en général à l’intérieur de ce cadre de pensée, sur les modalités des transformations à effectuer ou sur la terminologie utilisée : l’expression « pays sous-développés », jugée trop négative, a été remplacée par l’euphémisme « pays en voie de développement » qui (…) -
DIAL 3197
CÔNE SUD - Le Quiproquo historique chez les Guarani. 2, Le quiproquo missionnaireDominique Temple
13 juin 2012, mis en ligne par DialCe texte de Dominique Temple, dont la première partie a été publiée dans le numéro de mai 2012, prolonge par une perspective plus historique celui du philosophe bolivien Javier Medina, paru dans le numéro de décembre 2011 (DIAL 3174 - « Ch’ulla et Yanantin, les deux matrices civilisationnelles de l’Orient et de l’Occident »). À partir de la notion de réciprocité, sur laquelle l’auteur a beaucoup travaillé , D. Temple met en évidence l’ampleur du malentendu initial – ce qu’il appelle le « (…)
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DIAL 3193
CÔNE SUD - Le Quiproquo historique chez les Guarani. 1, Le quiproquo politique : le don des vivresDominique Temple
12 mai 2012, mis en ligne par DialCe texte de Dominique Temple, dont la deuxième partie est publiée dans le numéro de juin 2012, prolonge par une perspective plus historique celui du philosophe bolivien Javier Medina, paru dans le numéro de décembre 2011 (DIAL 3174 - « Ch’ulla et Yanantin, les deux matrices civilisationnelles de l’Orient et de l’Occident »). À partir de la notion de réciprocité, sur laquelle l’auteur a beaucoup travaillé , D. Temple met en évidence l’ampleur du malentendu initial – ce qu’il appelle le « (…)
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BOLIVIA - La mama coca y la justicia intercultural
Ollantay Itzamná
17 de marzo de 2012, puesto en línea por Jubenal QuispeEn la Bolivia efervecente de inquietudes, ideas y rebeldías, conceptos como descolonización, Madre Tierra, plurinacionalidad, interculturalidad, etc., se constituyen en hilos que tejen el discurso cotidiano de amplios sectores de la población. No existe una sola institución u organización que se abstraiga, por ejemplo, del concepto de interculturalidad al momento de exponer su proyección institucional. Casi todas aspiran ser interculturales, si acaso no se definen como tales.
Sin embargo, (…) -
DIAL 3174
Ch’ulla et Yanantin, les deux matrices civilisationnelles de l’Orient et de l’OccidentJavier Medina
9 décembre 2011, mis en ligne par DialNous achevons avec deux textes du philosophe bolivien Javier Medina la série de textes présentant des perspectives critiques sur la notion de « développement » .
Ce texte consiste en une traduction d’extraits choisis du livre de Javier Medina intitulé Ch’ulla y Yanantin : las dos matrices de civilización que constituyen a Bolivia (La Paz, Garza Azul Impresores & Editores, 2008, 64 p.). Dans cet ouvrage, l’auteur propose une réflexion pour la refondation de la Bolivie, en intégrant ces (…) -
DIAL 3122
GUATEMALA - Des sages-femmes indiennes luttent pour le respect des droits des femmes en coucheLouisa Reynolds
7 octobre 2010, mis en ligne par DialDans ce numéro, DIAL publie deux articles sur le rôle des femmes indiennes dans des sociétés en pleine transformation. Le premier prend la forme d’un entretien avec la leader kichwa Mónica Chuji et aborde plus particulièrement la question du pouvoir et des décisions politiques. Le second, publié ci-dessous, est centré sur des problématiques touchant à la santé et à l’interculturalité. Texte publié par Noticias Aliadas le 19 mai 2010. Des estimations indiquent que les sages-femmes indiennes (…)